Etika; konceptualno, to je zbroj temperamenta, ponašanja i kretanja osobe. Moralne zakone nazivamo zakonima koji reguliraju ponašanje pojedinaca u društvu. To je skup pravila koja oblikuju život, a koji bi trebali usvojiti svi u svakom razdoblju.
U tom konceptu morala, koji ljudima olakšava zajednički život radi uređenja u istom okruženju u zajednicama, oni imaju odgovornost prema prirodnom okruženju u kojem žive.
Potreba za prirodom za održivošću ljudskog života ne može se poreći jednako kao i “ljudska potreba za čovjekom”. U skladu s tom potrebom, osoba koja pokuša stvoriti red prema proizvoljnim odlukama i dominirati prirodom ugrozit će živi život u prirodi.
Jedan od ljudi koji kažu da ljudske odnose s prirodom treba staviti u moralni okvir je Schweitzer, a drugi Aldo Leopold. Leopold, koji pojam moralnosti vidi kao ciklus među ljudima, povezuje ga s zrakom, zemljom i vodom.
Ovdje je koncept etike okoliša (etika okoliša) kavram kako bi se stvorio poredak u kojem svaki pojedinac može živjeti kako bi to učinio i sa svjesnom savješću se pojavio.
Etika okoliša, novi koncept za društva tog razdoblja, počela se smatrati podgrankom filozofije morala.
Ako pogledamo formiranje ljudskog razumijevanja koje brani ljudsko pravo na okoliš; Pravo na okoliš prvi je put predstavljeno na konferenciji u Stockholmu u 1972-u. Ovo pravo je također uključeno u proglašenje opće deklaracije o ljudskim pravima. U 1982-u je uključen u ustav mnogih zemalja. Konferencijom 1992 de Rio proširen je opseg tih prava.
Budući da ovo ekološko pravo koje se daje ljudskim bićima ne vlada svjesno u jednoj dimenziji, ono je nedovoljno s obzirom na dobit od prirode i postoji problem donošenja moralnog izbora. “Etika okoliša” koncept.
Pojava koncepta ekološke etike
Zajedno s konceptom ekološkog morala, ono je postalo svjetlo za ekološke probleme i njihovu eliminaciju diljem svijeta. Činjenica da ljudi nisu osjetljivi na te probleme okoliša diljem svijeta, te postojanje teorija kao što su medicinska etika i radna etika koje su prije postojale u filozofiji, bile su učinkovite u filozofskom pristupu tom konceptu. Osim ovih teorija, ona je postala i pod-teorija filozofije.
U 1980 godinama, rješenje se počelo ostvarivati povećanjem svijesti da će ekosustav postati nestabilniji i dalje rasti ako se mjere ne poduzmu. Umjesto ljudske usmjerenosti i razumijevanja usmjerenog na čovjeka, pristup koji je usmjeren na okoliš, koji ljudska bića vidi kao stanovnika prirode, uzet je u obzir.
U ovoj temi, koja je iznesena na svjetskoj razini, tečajevi filozofije okoliša i etike okoliša i akademske studije provedeni su na zapadnim sveučilištima.
Eth Environmental Ethics ”, časopis na engleskom jeziku koji se bavi pitanjima okoliša na razini filozofije, djeluje iz 1979-a.
Objavio je časopis Phil Environmental Philisophy na američkom sveučilištu Orion, koji nije neosjetljiv na te studije i razvoj i djeluje već godinama.
U drugom istraživanju provedenom u zapadnom svijetu; Zajedno s knjigom “Naša zajednička budućnost koju su pripremili Ujedinjeni narodi kako bi privukli pozornost na ovo pitanje, vidimo da je zapadni svijet poduzeo mnogo koraka u ekološkoj svijesti.
Na našim sveučilištima postoje tečajevi kao što su Filozofija okoliša, Etika okoliša i Edukacija o okolišu u odjelima Inženjerstva zaštite okoliša i Peyjaz Architecture.
Prednosti etike okoliša
Umjesto shvaćanja da su usvojena ponašanja usmjerena na čovjeka i da se priroda ignorira; Razumijevanje ekološke moralnosti koja jača i jača naše odnose s prirodom; definirala je određeni status za životinje i različite živuće živote u svom okruženju i osigurala zdravu zemlju za buduće generacije.
Filozofija se temelji na 3 konceptu, uglavnom na bivanju, znanju, vrijednosti. Filozofija vrijednosti ima za cilj shvatiti prirodu morala kako bi se razlikovalo ispravno i pogrešno ponašanje. Moralna filozofija, koja se temelji na društvenim vrijednostima, često se miješa s pojmom “etike ..
Međutim, etika proizlazi iz grčke riječi ethos. Riječ Ethos znači običaj. Ona je grana filozofije vrijednosti i njezin se temelj temelji na univerzalnim ljudskim vrijednostima. U tom kontekstu, ekološka etika ispituje ulogu etike u odnosu čovjek-okoliš. Sva bića su dio društva i smatraju se funkcionalnim elementima života. Stoga, u skladu s ekološkom etikom, svaki pojedinac mora u svom ponašanju prema drugim bićima promatrati moralne i moralne vrijednosti.
U ekološkoj etici odgovornost za to tko / što treba čuti ispituje se pod dva naslova: ljudski usmjeren (homocentrizam, antropocentrizam) i pristup koji nije usmjeren na čovjeka (patocentrizam, biosentrizam, ekosentrizam, holizam).
Dobrobit čovjeka Ekološki pokret je pristup usmjeren na čovjeka i tvrdi da etika proizlazi isključivo iz ljudske odgovornosti. okoliš; sva imovina i naselja osim ljudskih bića.
Alternativni pristup Pokret duboke ekologije je pristup koji nije usmjeren na ljude. On tvrdi da su ekološke vrste i život važniji od socijalne ekonomije i ideologije. U jednakosti biosfere, sva bića u holističkom i relacijskom životu jednako su važna čovjeku. Samo-vrijednost (život i samoostvarenje) je pravo svih vrsta. Ne treba oduzeti pravo na život bilo kojem živom biću. On zagovara ideju da yaşam borba za život i suživot treba usvojiti umjesto jake prisutnosti güçlü.
Njihov zajednički cilj je učiniti ljudsku okolinu ugodnijom, čistijom i sigurnijom. Zbog toga protestira protiv toksičnih kemikalija / otpada, upotrebe pesticida, nezdravih životnih prostora, nuklearnih elektrana, vode – tla – onečišćenja zraka, konkretizacije i globalnog zatopljenja. Biološka poljoprivreda podržava korištenje obnovljivih izvora energije, recikliranje, alternativnu medicinu, javni prijevoz i neškodljivu tehnologiju.
Ekološka etika u našoj zemlji ispitana je Zakonom br. 6360. Opći pokazatelji Zakona; tradicionalne životne i kulturne vrijednosti uključuju energiju, biološku raznolikost, klimatske promjene, poljoprivredu, vanjsku ovisnost, gospodarstvo, gospodarenje čvrstim otpadom, upravljanje vodama i korištenje zemljišta. Principi ekološke etike obuhvaćeni Zakonom navedeni su u nastavku.
– To je osnova za uravnoteženje zaštite okoliša i razvojnih aktivnosti.
– Osigurava održivo korištenje prirodnih resursa i štiti prava budućih generacija.
– Sva se načela temelje na pravdi i jednakosti.
– Regulira odnos ljudskog bića prema čovjeku, društvu i prirodi. Nadalje, ekologija prihvaća načelo ne-dominacije. Čovjek je dio svemira i to mora nastaviti bez intervencije.
Porast stopa urbanizacije i nepotpuna infrastruktura, naglo rastuće stanovništvo, metropola uzrokovana globalnom konjunkturom i problemi koje je stvorilo stanovništvo koje nije spremno tamo živjeti, približavaju se njegovoj neizbježnoj granici. S obzirom na sve teže životne uvjete danas, shvatit će se važnost načela i dugoročnih koristi.
Ekološki zakoni su vrlo važni u tom pogledu. Ti su zakoni osnova za sav posao koji treba obaviti.
– Svaki element ekosfere ovisi o mnogim različitim elementima.
– Održava se ravnoteža u ekosferi.
– Ekosustav je kompatibilan i konzistentan sa svojim i svim elementima koje sadrži.
– Pogoršanje ekološke ravnoteže ili uvođenje neprikladnog elementa u ciklus ima negativne učinke.
Na Stockholmskoj konferenciji godine 1972 dnevni red bio je Pravo na okoliš zbog razvoja etičkih elemenata. Ona je uključena u Opću deklaraciju o ljudskim pravima o pravima solidarnosti. Definirana je kao pravo ljudi da žive u uravnoteženom i zdravom okolišu. Ta su prava sažeta u nastavku.
– Pravo na informacije: Planove, programe, projekte i aktivnosti koji mogu ili mogu imati negativan utjecaj na okoliš trebaju biti javno objavljeni.
– Pravo primjene: Pritužbe treba dati kako bi se spriječila, zaustavila i uklonila šteta, a administrativne / sudske lijekove koji pokrivaju hitne postupke treba priznati. Kaznene, pravne i administrativne sankcije treba izreći onima koji ne ispune svoje obveze zaštite ekoloških vrijednosti i štete okolišu.
– Pravo sudjelovanja: To je najvažnije sredstvo u ostvarivanju prava. Ono uključuje pravo sudjelovanja u administrativnim aktivnostima koje će pozitivno / negativno utjecati na budućnost pojedinca i društva, osim za dobivanje nepristranih informacija.
– Pravo na obrazovanje: Svi pojedinci svih dobi i podrijetla imaju pravo na obrazovanje o okolišu.
